la sangre es una aguja
la sangre está
para ser vertida

paseo sobre mi cuerpo
que es calle

para ser recorrida
pisada
quemada
ahogada a placer

aplanada
silenciada
disponible

sabes que el sol me ha dejado ciega
y sólo puedo ver la luz
cuando estoy volteada
y con los brazos abiertos

y es entonces el horizonte
y la feliz simplicidad del aire

Una rueda que es una rueda
un sueño que es un sueño
un río amarillo
que es como amarillo

Y mares enormes como mares
ahogados ahogados
sin orillas

tardes tardías
viejos viejiles
sillas sentadas

muertos que están muertos
caminos caminados
sin despedidas

sangres sangrantes
rojos muy rojos

rodilas de rodillas
de rodillas

templos enormes
como templos
ojos mirando
fijos, como ojos

gritos que gritan
lenguas que lenguan

silencios callados

ruidos que son ruidosos
martillos que martillan

y vientos que ventean
por encima de unas palabras
que parecen poesía

hasta cuando?

cuando el mundo vuelva a ser un lugar seguro... me avisan

foto cortesía de ACG

Esta mañana estaba leyendo un artículo en un queridísmo y muy interesante blog.

Contenía citas del ensayo de Ernesto Sábato Uno y el Universo. En mi adolescencia Sábato fue una referencia maravillosamente inevitable y dolorosa, casi locamente dolorosa. Y recuerdo haber leído inumerables veces referencias a la filosofía de Schopenhauer en sus escritos, así que me digo a mí misma, ya es hora de averiguar quien era este señor S. y que decía...

Casi me desmayo.

Schopenhauer tambien tenía una Cuaternidad.

Cuando se me pase el ataque de risa nerviosa y me lea de que se trataba esa cosa suya, regreso y les cuento. Un día de estos le cambio el nombre a este blog y lo empiezo a llamar Decuaternidades

Que no se puede conta lo que no se puede, y que cuando te persiguen, no te dejan en paz.

jugando

esta imagen la encontré aqui

Que pasaría si uno pisa las rayitas del suelo:

Se abriría un abismo entre las baldosas

Perderíamos el juego

Y entonces la frustración
de no ser perfectos

Los ojos de los tigres nos comerían los pies
y no podríamos caminar más

El camino dejaría de estar ordenado en patrones imposibles

Caminar sería aburridísimo sin jugar

El orden sería un mounstro

Se nos secarían las palabras

Los pasos se quedarían borrados

No podríamos recordar el camino de vuelta

Las calles serían inestables

nos volveríamos sombras fragmentadas

sería el presagio del vacío

el suelo no susurraría ni poemas ni historias


Cuando no queda mas remedio que pisar las rayitas:

hay que andar calladito y más despacio
no vaya a ser que el mounstruo se despierte

y nos queme los pasos

y nos voltee los caminos

y entonces no estemos ya más en esta casa

LIBER NOVUS

Por supuesto, un príncipe asesinando a una linda dragoncita

Ya sé que estoy fastidiosa con el temita, pero no quería dejar de compartir mi emoción porque hoy 17 de Junio del 2010 se abre la exposición en la Biblioteca del Congreso del LIBER NOVUS de Jung.

Yo que siempre he dicho que los sueños son mi primordial fuente de inspiración y me consigo con la maravilla de que un sicólogo de ese calibre haya dado rienda suelta su imaginacion y a sus sueños lúcidos para hacer tamaña obra de arte.

Es como una revelación, como acceder a otro mundo. Oh my God estoy extremadamente feliz de poder tener el privilegio de verlo. Dias como hoy, me encanta vivir en DC.

instintos

No voy a comer más. Foto cortesía de ACG

Qué es lo que me hace escribir.

Yo escribo bastante mal, lo sé. Tengo un vocabulario limitado y mi prosa no es ni lúdica ni poética. Ja, la palabra lúdico siempre se me hace tan difícil de utilizar, me recuerda siempre a esos poetas literarios y cultos, los que hacen poesía como un juego. Que envidia, para mí es tan desgarrado siempre todo. Soy siempre demasiado directa y escueta en muchas ocasiones. Escribir no es un placer para mí, es más bien un acto de desesperación, un acto de descontención.

Pero por qué necesito derramarme, qué es lo que no puedo resistir dentro de mi? Qué es lo que necesito comunicar, si la mayor parte de las veces no tengo nada que decir? Por qué pongo fotos de animales en mis posts?. A mi no me agradan especialmente los animales. Si embargo siento fascinación por aquello que representan.

Los animales no saben ni pueden controlar sus instintos. Los humanos estamos todo el tiempo en contra de nuestros instintos. Talvez por eso queremos representarnos a nosotros mismos a través de los animales, la fiereza, la fuerza que representan. Tener la certeza de que algún tipo de ley natural o sobrenatural vigila por nuestra supervivencia. Porque es que ni siquiera tenemos instinto de supervivencia. Tenemos instinto de muerte, el Thanatos, como diría Freud. La consciencia de acercarnos cada día un poco mas a nuestra desaparición y la seducción abyecta que eso supone.

Un pez, un cordero, un león, un águila, un caballo, un lagarto, una ballena. Todos poseedores innatos de aquello que a los humanos nos fue vedado. La felicidad de reconocerse animales y actuar sin necesidad de justificación.

Símbolos de las carencias. En lugar de animales superiores, parecemos más bien seres mutantes vaciados de armonía y de vida. Recipientes de negrura y de muerte. Mutilados de nuestros instintos, dudamos de todas las cosas que nos rodean, dudamos los unos de los otros, nos enfrentamos, nos odiamos, nos matamos, nos endiosamos, nos adoramos, finalmente nos aniquilamos.

evidente no?

Medidas: 45x45. Materiales: anime comprimido,

tickets de metro y de autobús, tinta y gouache.

Estuvo guardada en el ático por casi dos años. Coleccioné cada ticket de transferencia que usé mientras buscaba trabajo y rechazaba ofertas como una verdadera borderline porque no me ofrecían lo suficiente. Tuve que pedirle ayuda financiera a mi padre. Pero finalmente vencí y crecí. Que yo puedo ser exageradamente tenaz cuando quiero.

Pero le faltaba algo. Ya había decidido colocar la palabra transit y aun así después de ponerla seguía resultando demasiado estática. y demasiado obvia. Me fui a la piscina un poco frustrada a continuar con mi never ending wine by the pool y a seguir leyendo a Jung (si, todavía sigo con esa obsesión y todavía me faltan dos libros más).

Entonces al volver lo vi: le faltaba caos, como siempre, como a todo. Entonces regué un poco de caos rojo sobre ella y después de eso si me gustó.

Ayer salió del ático, mañana estará colgada en el comedor. Para recordar que alguna vez fui muy valiente.

PD. Miles de gracias a todos los que anónimamente o no, participaron en el cadaver exquisito virtual y sobre todo gracias toro por darme la idea y los versos. Estoy pensando en hacer otro más adelante pero sin dejarles leer lo que cada quien escribe. Uno que sea aleatorio de verdad.

Cadáver exquisito virtual

Gracias Toro por darme la idea. Y por darme permiso!

Se me acaba de ocurrir hacer un experimento virtual, un cadáver exquisito entre todos los que leemos este blog.

Las reglas son las siguientes: como fue Toro el que originó esto en mi cabeza, el poema comienza con un verso suyo que yo elijo al azar. Los siguientes versos los vamos dejando en los comentarios y vemos que pasa... máximo tres líneas por comentario.

Ojalá se animen hasta mis divertidos anónimos. Bueno, a la faena pues.


"Llevo un buen rato leyendo
incluido lo que yo escribo
y se me acabó la paciencia."

Geometría Fractal for Dummies

Yo me voy... no aguanto más. Foto cortesía de ACG

La siguiente entrada tiene como objetivo poder hablar de los límites más adelante. Y de la razón por la cual los límites de un lugar urbano bien definido deben ser fractales. También deleitarse un rato mirando cómo todas las cosas pueden estar contenidas en un número irracional. Eso es siempre hermoso y puro.

Los fractales son como semillas de una cosa. Son tan divertidos porque pueden ser visualizados a cualquier escala de magnificación.  Es decir, siempre se puede reconocer la geometría que lo origina en cualquier escala. Cerca y lejos. Provoca hasta pensar que cerca y lejos no existen en la dimensión fractal. De ahí se desprende entonces el concepto de autosimilitud. El fractal se parece a sí mismo porque está compuesto de un mismo elemento combinado hasta o desde el infinito. Y todas sus partes se parecen entre sí.

El concepto de fractalidad nace también del concepto de proporción. Cuando una cosa es proporcional a otra surge un número muy bonito e irracional que se llama e y que es la base de los logaritmos naturales. Y para los que no sepan nada de logaritmos vamos a escudriñar la palabra porque las palabras enseñan muchas cosas. La palabra viene como siempre del griego y esta compuesta por dos cosas logos que significa razón y aritmos que significa número. En pocas palabras e es un número que indica proporción. Un número que indica en el fondo también autosimilitud. No en vano el numerito se considera trascendental. No es eso bellísimo? Un número irracional que es considerado trascendental. Como todo lo que no podemos entender en este mundo.

Yo conocí los fractales por obra de la casualidad. Talvez he de decir causalidad porque por ahí dicen que las cosas que pasan, pasan por algo. Mi amigo Federico es alguien muy especial. El es como un diccionario ambulante y no hay cosa que le preguntes que no la sepa, y  sin embargo yo no sé más de él que su eterno deambular por las calles sin dirección o teléfono conocido. Ahora conozco su dirección de correo electrónico. Todo virtual y difuso, mi amigo Federico es como un sabio errante. Como deben ser todos los sabios, errantes y un poco locos. En la universidad compartimos cientos de almuerzos sin ponernos jamás de acuerdo en hacerlo y cuando ya la geografía universitaria nos alejó el uno del otro, tuvo la gracia siempre de toparse conmigo en la calle, como un ángel para acompañarme simplemente, o para darme el consejo apropiado en el momento apropiado. También para tomarnos muchos deliciosos y espontáneos cafés. Todavía aparece de vez en cuando con algún correo impresionante que llega mágicamente a mi buzón de correo en los mejores momentos también. Porque ya las calles que transitamos cada uno no son las mismas.

En fin, el caso es que yo andaba en mis diatribas de siempre con la cuestión de la cuaternidad y mi tesis de maestría en diseño urbano, cuando me encuentro a Federico y ya no recuerdo muy bien cómo, insistió mucho en que yo investigara los fractales. También creo que almorzamos muy rico ese día. Gracias mil, mi querido F.

Total que si uno se pone a investigar descubre, que el concepto de fractalidad es un concepto que ayuda a entender el caos, es decir es capaz de encontrar una semilla de autosimilitud en sistemas aparentemente caóticos. Y resulta que la naturaleza, tal como nosotros mismos seres humanos, es fractal. Y que hasta nuestro pensamiento es así. Y mientras más caos aparente nos encontramos en la vida, mas parecidos a nosotros mismos nos volvemos.

Esto me hizo pensar que las ciudades, nuestras casas, nuestro entorno, deberían ser también un reflejo de nuestra naturaleza fractal y ser autosimilares a sus componentes, a lo edificado y a sus habitantes, los seres humanos. Y los límites que como ya hemos visto en posts anteriores, son los que construyen a través de la topología los lugares donde acontece el habitar de los hombres, deberían ser o intentar ser por lo menos, una extensión de esa fractalidad humana y natural. Y cuando los límites de una edificación son concebidos así, a nosotros los humanos no nos queda más remedio que abrir la boca en señal de asombro y gozo y habitar y desaparecer felices en las perfectas y autosimilares ciudades fractales.

si pudiese arrancarme los días
si pudiese arrancarme las uñas
si pudiese arrancarme la piel

los ojos

si tuviese tan solo
el valor
para arrancarme los días

debajo del sol y del viento

una ola muere feliz
en la orilla

una suave voz
de niño, de mancebo
retiene mi estómago
lívido desde hace siglos

el inevitable ritmo
dentro de mí
desplaza lavas a colores
que me enloquecen

mis rodillas no han sanado
y no van a sanar nunca
de tanto arrastrarse

diariamente transito
golosa
en los umbrales de mi dolor

las casas corren sobre los rieles
azules
y voy de ciudad en ciudad
bautizando a las niñas buenas
con mi canto de sangre

cuatro mas cuatro son mas o menos dos

caminar sin pisar las rayitas del suelo

Editando una entrada vacía.

Se puede y se quiere comparar la cuaternidad de Heiddeger con la de Jung. En la primera los mortales y la tierra, aquellos los que son y están, comparten lo que en Jung sería el ser consciente, el pensamiento y las sensaciones. Hay que recordar que es bonito pensar que el ser y el estar suceden contemporáneamente o al unísono como me gusta. Pensamiento y sensaciones puede que no ocurran al unísono pero ocurren todas en el nivel consciente. Es decir se perciben las cosas y se pueden definir con palabras concretas. En alguien más inteligente que yo posiblemente sí ocurra todo a la misma vez.

El lado oscuro (o claro) de las cosas pero no menos importante, es el Cielo y la Divinidad de H. que en términos Jungianos sería el inconsciente. La Cuaternidad de Jung pretende la individuación de la persona. El ser que integra su vida consciente con su vida inconsciente. El que presta atención a sus demonios y los escucha y aprende de ellos. El ser integral que abraza su bien y su mal, su oscuridad y su luminosidad y acepta ser lo que sea que es. Las personas por lo general no tienen control sobre sus sentimientos o sus intuiciones. Sienten amor u odio, pero no pueden controlarlo. No pueden obligarse a sí mismas a amar algo o a alguien o a que les guste una cosa que no les gusta. Intuyen el peligro y sienten miedo. Todo aquello incontrolable (como los sueños) es el inconsciente. Y los seres humanos estamos constantemente en presencia de nuestro inconsciente, tanto así que ni siquiera nos damos cuenta.

Hay que ver que en la Cuaternidad de H. mortales son los seres que habitan un lugar (la tierra), las divinidades también habitan un lugar (el cielo). En cambio en la cuaternidad de J., el pensamiento consciente traduce las sensaciones del ser y la intuición dispara los sentimientos del ser.

Y todo este enrollo es para decir solamente que la cuaternidad de H. tiene que ver con el estar y que la cuaternidad de J. tiene que ver con el ser. Y que ambas son simplemente duales. Y que ambas pretenden ser completas. El lugar ideal y el ser ideal.

Tanta sumadera para llegar simplemente a dos. Y encima para que en otro idioma sea sencilla y hermosamente BE.