miércoles, 27 de mayo de 2015

cristianismo for dummies parte cinco




Maravillosas ilustraciones de
 Cedric Hohnstadt

Queridos hermanos, el sermón de hoy no va a ser un sermón sino una especie de clase de filosofía o sociología medio chimba pero que para los efectos puede funcionar.

Primero que nada recordarles que en los tiempos de Jesús el judaísmo estaba pasando por una crisis existencial debida en gran parte al reciente exilio que habían sufrido por parte de Nabuconodosor y al reestablecimiento del Templo por parte de los Macabeos y al advenimiento de Herodes el grande, quien no era judío de nacimiento sino judío converso mal casado con una macabea a quien la mayoría de los judíos de judea no aceptaban como rey legítimo pero a quienes no les quedaba mas remedio que someterse pues era rey puesto por los tiranos romanos.

Y bien, esta crisis se reflejaba en las distintas corrientes de pensamiento religioso: La Farisea, la Saducea, la Zelota, y finalmente la Esenia. De los Fariseos y los Saduceos se habla malísimo en el nuevo testamento, pues fueron ellos quienes finalmente condenaron al pobre jesusito a morir crucificado, (Caifás era Saduceo) y los Fariseos eran quienes se ocupaban mayormente del templo y de las reglas a seguir en aquellos tiempos y fueron quienes trescientos años mas tarde compilaron el Talmud, que definió a partir de entonces el judaísmo rabínico descendiente de el judaísmo fariseo de los tiempos de Jesús.

Asi que están equivocados aquellos que piensan que el Jesús judío hacía las mismas cosas que hacen los judíos contemporáneos. El judaísmo contemporáneo, al igual que el cristianismo contemporáneo se definió allá por el año trescientos y significó la división oficial del judaísmo con el cristianismo. Los cristianos aceptaron que Jesús era el mesías y que cristianos eramos todos, gentiles o no, y los judíos no lo aceptaron como mesías principalmente porque la paz no había llegado a Jerusalem, y los judíos seguían desperdigados por el mundo y según los profetas la paz de Jerusalem era una condición sine qua non para reconocer al Mesías. Pero principalmente porque seguían concibiendo a un dios étnicamente exclusivo y rechazando todo contacto con el mundo "gentil' que con tan poca gentileza les habías despojado de sus tierras y de su Templo.

Hablando de literalismos, los cristianos para ese momento habían comprendido que los profetas hablaban en metáforas y parábolas y que no había que interpretar las cosas a lo literal y que la paz de la que hablaba Jesús no era una paz política si no una paz espiritual. Y también que los dioses no eran elementos políticos si no elementos sociales y que la unidad monoteísta era la evolución lógica de un imperio que necesitaba una cohesión eclesiástica. En pocas palabras, que la sociedad tuviese una unidad de criterios sociales que se pudiesen mantener en el tiempo.

Pero cuál era la diferencia entre las tres sectas que nombre anteriormente?

Pues bien, los Fariseos, como les dije descendían de los originales Levitas, aquellos que habían sido encargados por Moisés de ocuparse del templo pero que durante la revuelta Macabea habían sido derrotados por el grupo Saduceo, quienes habían retomado el templo y el reino de Judea pero que eran rechazados por los Esenios por el hecho de haber usurpado el trono de Israel al no colocar Levitas en el templo y no colocar a los descendientes de David en el trono como mandaba la Torah (el antiguo testamento) si no a un rey títere de Roma y por lo tanto consideraban el segundo templo como sacrílego por esa misma razón. Los Esenios tampoco estaban demasiado felices con los Fariseos puesto que éstos habían pactado con los Saduceos por razones políticas en lugar de mantenerse al margen como ellos mismos hicieron retirándose al desierto y al norte de Judea.
Los Zelotes eran principalmente los que querían sacar a los romanos de Israel y quienes promovieron la gran revuelta judía por alla por el año 70 que terminó finalmente en la destrucción del templo y diáspora judía que duró hasta el año 1947 cuando se refunda el estado de Israel.

En el próximo cristianismo for dummies, intentaré explicarles cómo es que los cristianos de hoy en día  podríamos descender espiritualmente de la secta Esenia de la cual muy posiblemente tanto San Juan Bautista como el propio Jesús eran miembros.

Hasta entonces, mis bendiciones.


jueves, 21 de mayo de 2015

relaxing music

A mi aveces tambien me da cosita ser tan bonita...
pero nadie tiene la culpa tampoco.

Saben que odio?

Que cada vez que hago una búsqueda en youtube de algún compositor de música clásica como Beethoven., Mozart, Chopin, Bach, Debussy o el que sea, me salen esos títulos de

Relaxing music

6 hours of meditating music

Music for studying and relaxing.

etc.

Lo odio. Implica una ignorancia tan lugar común. Tan aburrida. Aviva mi agresividad inexplicablemente. Veo rojo. Y me acuerdo de una anécdota  que les voy a contar ahora:

Una vez hice un curso en la universidad de arte conceptual por computadora. Usábamos dos softwares diferentes; Photoshop y Director. Se suponía que debíamos crear una obra interactiva con los dos softwares basándonos en otras obras de otros artistas. y en cada clase cada quien iba discutiendo sus escogencias. En una de las discusiones una de las alumnas explicaba que ella había escogido el concierto para violín de Tchaikovsky porque ella había dado a luz mientras escuchaba esa música y le encantaba porque la relajaba y tal. Yo me reí un poco para mis adentros y un poco hacia afuera también y la chica se molestó conmigo pensando que tal vez a mi me parecía un aburrimiento su escogencia y entonces tuve que explicarles a todos que para una persona como yo, que practicaba un instrumento y en particular el violín, era imposible, absolutamente imposible, relajarse con una obra como esa, puesto que yo estaría escuchando absolutamente todo lo que estaba ocurriendo y sería una verdadera pesadilla parir así. La chica no entendió nada y se molestó aún mas puesto que pensó que la cosa es que a mi no me gustaba Tchaikovsky y a mi al final me dio una pereza infinita hacerle entender la cantidad de capas y cosas que ocurren en una obra sinfónica y simplemente dejé que me odiase por creída.

Con el paso de los años he comprendido un poco mejor que no todo el mundo está entrenado para escuchar las profundidades de lo que ocurre con la música y los dejo en paz con su ignorancia pues no es culpa de nadie.

Pero me siguen consumiendo los clichés que encuentro a cada rato y las definiciones simplistas de las cosas.

Es difícil estar parada en el río cuando la corriente te lleva a donde no quieres ir.

Whatever. me pongo a trabajar. ugh.

viernes, 15 de mayo de 2015

texas

Lamentablemente, los varios aeropuertos de m.. del estado de Texas , me tienen la creatividad amarrada y las ganas de contarles cosas, pospuestas. Así que mis amados lectores, confórmense con un pequeño viernes de musiquita presentándoles esta vez a la maravillosa Gloria Gaynor con un clásico de ayer y hoy: I will survive.


lunes, 4 de mayo de 2015

mind over matter



Es increíble para mí que a estas alturas del siglo XXI la gente siga pensando que mente y materia son dos cosas distintas y que puede prevalecer una sobre la otra.

La carnalidad y lo efímero del pensamiento, aún el más intelectualmente profundo o espiritualmente inspirado, no es mas que la manifestación carnal de una experiencia de existencia.

No hay mente y cuerpo así como no hay malo y bueno así como no hay vida material y vida espiritual.

Es todo tan sólo un amasijo bastante desafinado de gloriosa carnalidad.