coward

Oh my god. AMO a Yael Naim.

I miss my friends and my guitar 
I'm knowing I can travel far
But now I'm only standing here
Completely paralyzed with fear

The fear of who I come to be
Of all the weaknesses in me
I truly thought I was prepared
But now I'm panicked and I'm scared

But how did I become a coward ?
How did I become a coward ?
How did I become a coward ?
How did I become a coward ?
(Coward, coward, coward...)

I lived alone and I was free
To do whatever came to me
But I was craven to ???
If only I could ever dare

To care but someone else but me
If I would do ???, three
But them I look all of the three
You turn it into starting real

But how did I become a coward ?
How did I become a coward ?
How did I become a coward ?
How did I become a ...
How did I become a ...
How did I become a coward ?
(Coward, coward, coward...)

Little girl, little boy
Do you feel my fear ?
And do you feel my joy ?
Now you've entered my body 
Straight to my heart
And into my soul
Grow, grow

And now the voice inside my head
Is telling me to go ahead
You're not (coward ! coward ! ...)

But how did I become a coward ?
How did I become a coward ?
How did I become a coward ?
How did I become a coward ?
How did I become a ...
How did I become a ...
How did I become a coward ?

cristianismo for dummies parte dos

en esta maravillosa obra de Boticelli, la virgen dice:
 nooo noooo yo no me quiero casar con ese viejo! y el ángel le responde:
cásate, cásate, cásate y verás.

Aprovechando que es semana santa y que estamos en el medio de este singular fenómeno astronómico de tener una tétrada de eclipses lunares y uno solar que coinciden todos con algunas fiestas judeocristianas, me animo una vez más a disertar acerca de mis propias teorías acerca de la figura de Jesucristo y su significancia para los siglos posteriores. Y así explicar un poquito algunos "misterios" o milagros que fueron percibidos así durante la época y han sido mantenidos en el tiempo como sistema angular del cristianismo actual.

Si bien en Cristianismo for dummies parte uno vimos cómo en realidad Jesús no era un pobre niño nacido de humilde familia si no un heredero buscado de la dinastía de la casa de David. Asi que vamos a analizar un poco la visita esa tan interesante que el hizo el ángel Gabriel a la Virgen María.

Resulta que en hebreo antiguo, la palabra ángel no posee el contenido espiritual que contiene hoy en día. La palabra ángel significaba principalmente mensajero. Mensajero poderoso. En el griego antiguo tiene un significado similar. Los mensajeros en aquella época podían ser mensajeros divinos o mensajeros mundanos. Pero por supuesto cuando sus mensajes eran bien intencionados, venían evidentemente auspiciados por algún hombre respetado por todos, que aprobaba aquello como la palabra de Dios mismo. Tipo el papa hoy en día pues.

Hay que recordar que la mayor parte de estos mensajes "divinos" eran casi siempre por alguna razón entregados, por el ángel Gabriel, a veces en trance, a veces sin trance alguno y muchas veces en (nada mas y nada menos que) en sueños. Si señor. Si a uno le hablaba un ángel en sueños en la antiguedad a diferencia de hoy en día, aquello era respetadísimo y sin duda divino.

Cuando uno se pone a leer textos antiguos y por supuesto apócrifos, se encuentra con una cantidad de historias que si bien no están aprobadas por la iglesia oficial, le dan a uno muchas luces respecto a lo que sucedía en los tiempos de Jesús. Entre esas historias está la historia de los orígenes de la Virgen Santa y del también muy santo San José.

Entre estas historias se explica la ascendencia real de José y la tradición familiar de María de dedicar sus descandientes al serviciio del templo. Lo cual nos hace pensar que si bien José descendía de David, María sin duda pertenecía a la misma disnastía levita que se había dedicado al templo desde los inicios del judaísmo. Esto explica perfectamente el hecho de que María dudase de la oferta que le hace el ángel acerca de tener un heredero que ocupe el trono de Israel, puesto que ella ha consagrado su vida al servicio de Dios y del templo y por tanto pretendía ser virgen toda su vida. Pero el ángel le dice que no se preocupe porque  el espíritu de dios la va a estar acompañando y su hijo será el rey y habrá gloria en el cielo y en la tierra a la vez.

Esta inocente y buena chica a quien un hombre justo le hace esta propuesta de casarla con otro hombre santo para dar un heredero a su pueblo responde sumisamente tal y como se espera de ella: yo soy la esclava del señor, yo estoy consagrada a El. Hágase conmigo lo que sea que tú dices y accede al casamiento con José. Imagínense a una mujer de esa época diciendo que no a algo. No existe.

José, que tampoco estaba muy convencido de casarse son esta chica pura y casta y mucho menor que él, (se dice que josé era viudo). Sueña que el ángel le dice que no tema y que la despose pues todo esto se está haciendo por un bien mayor. Y entonces también accede. Y los casan. Puede que José no haya soñado nada, pero el resultado terminó siendo el mismo.

Ahora hay que mirar de nuevo a la época en la que estos acontecimientos se están desarrollando y la crisis que vivía para entonces la religión judía, que como paréntesis informativo, no tenía mucho que ver con el judaísmo actual. El personaje que nace de esta unió tan extraña de la casa de David con la casa Cohanim va a revolucionar la historia. Pero eso ya forma parte de otra entrega de cristianismo for dummies.

Recemos con fe, para que yo vuelva a tener las energías y las ganas necesarias para contarles todas esta pendejadas que a mi me encanta investigar antes de que san juan agache el dedo.

Mientras tanto, feliz primavera, y feliz eclipse.

recycling II

foto cortesía de ACGL

Pero aveces la poesía sí vale la pena. Coleccionar palabras entre los bytes que queden arregladitas sobre el marasmo mundial. Encontrar al menos dos palabras entre la basura diaria como sonidos de pájaros en la madrugada después de los infiernos y reconocerlos y transportarlos a una jaula sagrada para conservarlos vivos para siempre.

adios

Todo pasa, si pero todo queda, también. Del mismo dolor vendrá un nuevo amanecer.

llorosa y tonta
buscando una palabra que no existe

un sonido que sepa sostener mi irrealidad

la palabra de un muerto
que nunca llegó

la sonrisa deforme del enfermo
que puso cucarachas en mi colchón

todos los clavos de la noche
en mi infancia

la saliva de mi cobija rota y rosa

mi pijamita azul

y la parálisis

un grito que nunca supo ser palabra

loca

o loco

viernes de musiquitaaaaaaaaa. A bailar que la vida es corta.

morir
morir
morir
morir
morir

y descansar

solo le pido

Pues eso mismo.